KABAK DEYİP GEÇMEYİN.SONU İYİ OLMAZ.

"Vaktiyle bir derviş berbere gider.

Berberden saçını dibinden kazımasını,

sakal ve bıyığını kısaltmasını ister.Tereddütsüz bir şekilde berber koltuğuna oturan derviş:

- “Vur usturayı berber efendi!” der.

Berber, dervişin saçlarını kazımaya başlar. Derviş de aynada kendini takip etmektedir. Başının sağ kısmı tamamen kazınmıştır.

Berber tam diğer tarafa usturayı vuracakken, yağız ve bıçkın bıçkın bir kabadayı girer içeri.

Doğruca dervişin yanına gider,

Başının kazınmış kısmına okkalı tokat atarak:

- “Kalk bakalım kabak,kalk da tıraşımızı olalım!” diye kükrer.

Dervişlik bu!Sövene dilsiz, vurana elsiz gerek. Ses çıkarmaz,çaresiz,mütevekkil usulca kalkar!

Berber, bu gariban müşterisine karşı mahcup olmakla beraber kabadayının pervâsızlığından da korkmuştur. Ses çıkaramaz.Çekinir.durur.

Kabadayı koltuğa oturur, berber tıraşa baslar. Fakat küstah kabadayı, tıraş esnasında da boş durmaz; sürekli aşağılar derviş ile alay eder:

- “Kabak aşağı, kabak yukarı!..”

Nihayet tıraş biter, kabadayı dükkândan çıkar. Henüz birkaç metre gitmiştir ki,

Gemden boşanmış bir at arabası, yokuştan aşağı hızla kabadayının üzerine doğru gelir. Kabadayı şaşkınlıkla yol ortasında kalakalır.

İki atın ortasına denge için yerleştirilmiş uzun sivri demir, Kabadayı'nın karnına batıverir.

Kaşla göz arasında babayiğit kabadayı oracığa yığılır kalır, ölmüştür. Herkes bir anda olup biten bu olayın hayret ve şaşkınlığı içindedir.

Berber de şok olmuştur; bir manzaraya,

Bir dervişe bakar ve dervişin beddua ettiğini düşünerek gayr-i ihtiyarî sorar:

- “Biraz ağır olmadı mı derviş efendi?”

Derviş mahzun, düşünceli cevap verir:

- “Vallâhi gücenmedim ona.

Hakkımı da helâl etmiştim. Gel gör ki, kabağın bir de sâhibi var. O gücenmiş olmalı!

Ne güzel Söylemiş Yunus Emre

‘’Olsun be aldırma yaradan yardır.

Sanma ki zalimin ettiği kârdır.

Mazlumun ahı indirir şâhı,

Her şeyin bir vakti vardır.’’